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子夫先生|回歸生活儀式感的心靈治愈力
快樂是怎來的?有人說快樂是自己想出來的,有人說快樂是自己給自己的!其實這些都是對的說法,但是如何才能自己給自己快樂呢?這就是如今這個時代最為重要的課題,生活在富裕家庭和社會里,人們的快樂指數已經越來越匱乏,快樂也越來越遠離人心的體驗。

為何人們找不到快樂,或是越發難以結盟屬于自己的那份美好感覺呢?這是一個非常令人糾結的話題,很多人參加我們心理團體課程中,會提問說自己的內心為何找不到快樂和幸福呢!其實很大一部分原因在于個體的情緒閾值被時代泛起,快樂閾值越是高了,刺激你的快樂能量也就越是少了。

這也是很多人為何沒有在物質充足情況下找到自己的幸福與快樂的原因,因為不知不覺中人們的欲望和感覺出現了分離,對于快樂的追求建構在物質上,對于快樂的感知出現了遲鈍化。這就是快樂閾值被泛化后的結果,原本人類可以輕而易舉的“快樂和幸福”,而今人們需要很強大的刺激才能獲得快樂,而且持續時間很短暫,持續效果不夠成熟,異變性增強,不穩定性提高。

在我十八年的心理學與臨床醫學實證研究發現,人們快樂和幸福指數降低,原因很大一部分在于人們得了“失心癥”,也就是越來越多的人在生活中丟失了自我,丟失了價值觀,丟失了覺察,一切都是那么著急,那么急切,那么競爭…



這是一個非常重要的生活方式被社會物欲沖擊導致的現象,社會化讓人心無處可安,時刻處于內在隱藏應激反應,也可以理解為時刻處于隱藏焦慮狀態。那么生活中就會失去自我觀照的品質,這是一個非常重要的丟失,也是一個沒有生活品質的現象。于是,我發現回歸生活品質,回歸生活儀式感是這個時代最重要的療愈。我在2007年開始呼吁中國本土化心理學的發展研究至今,推動傳統文化美學的極簡生活體驗。其實,也就是讓心靈回歸生活的儀式感,回歸當下的儀式感,這種呼吁今天得到很多群體的支持與傳播。也得到我們在心理學臨床工作中最重要的生活療法的印證,因為沒有了生活儀式感,文化缺失會更加明顯,那么嚴重制約了人們心靈感受的能力,也制約了生命的自我探索與覺察力。


生活儀式感在心理咨詢治療中是一項非常重要的輔助療法,也可以更好的讓心靈回歸合理“閾值態”,那么也就更好的讓內心進入和諧狀態。深邃的體悟生活,感受關系,流動愛的能量。




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