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【知識(shí)普及】樸素哲學(xué)思想家的由來(lái)
樸素哲學(xué)-一門將生活化為藝術(shù)的學(xué)問(wèn)
一個(gè)源于對(duì)樸素生活的追求，一種源于傳統(tǒng)文化的真諦洞見(jiàn)，一門超越理想回歸真理的智慧。樸素哲學(xué)思潮的崛起是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果，現(xiàn)代思想的繁雜、浮躁、痛苦、欲望，正在毀滅人類文明的進(jìn)程，而古圣賢的返璞歸真的哲理再次被人們拾起，隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興的步伐，文化與文明再次在生活里相遇，樸素哲學(xué)思潮是讓人心、人性回歸自我的至高美學(xué)，讓生命從浮躁的欲望中重拾愛(ài)與慈悲。樸素哲學(xué)思潮也是后現(xiàn)代文明進(jìn)步的典范，代表著新思潮的革命性到來(lái)，人類將從理性的執(zhí)著中慢慢清晰自己感性的正能量。
樸素哲學(xué)研究院以傳統(tǒng)文化為根基，在現(xiàn)代人類意識(shí)中融合東西方文化，超越性的發(fā)展推動(dòng)?xùn)|方哲學(xué)的跨越。在推動(dòng)者子夫先生的引領(lǐng)下，將傳統(tǒng)文化融合西方哲學(xué)、心理學(xué)創(chuàng)立樸素心理學(xué)體系。發(fā)展出適合中國(guó)人的心理治療體系，諸如禪心茶道治愈系列、禪心琴道治愈系列、禪心稥道治愈系列、禪心花道治愈系列、禪心書道治愈系列等。以傳統(tǒng)思想作為指導(dǎo)綱領(lǐng)，以西方心理學(xué)作為技術(shù)核心，以傳統(tǒng)五道文化作為技術(shù)操作，汲取儒家思想、禪宗思想、道家核心觀念，創(chuàng)立出來(lái)的療愈系統(tǒng)。
研究院以普及與推動(dòng)樸素哲學(xué)思潮為己任，推廣傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思想為使命，將帶來(lái)文化的新說(shuō)。深入千年文明，問(wèn)道人心和諧，普濟(jì)萬(wàn)事千秋，撰寫萬(wàn)世功名。以學(xué)問(wèn)道、以道入世、以修立命、以德悟道，樸素哲學(xué)帶給人類的是一種簡(jiǎn)約的存在、慈悲的心懷、道德的智慧。在新時(shí)代里發(fā)展出一門橫貫古今中外的學(xué)問(wèn)體系，是一件任重而道遠(yuǎn)的工作，將肩負(fù)未來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程的新學(xué)說(shuō)。
樸素哲學(xué)的前期淵源：
以子夫先生為代表的中國(guó)樸素哲學(xué)思潮發(fā)起者，他早年在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`十一年之久，憑借對(duì)人類身體疾苦的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，無(wú)形之中讓其對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知敏感度極高，也培育了子夫先生對(duì)人類苦難、病痛的慈悲心。此后他進(jìn)入西方心理學(xué)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)較早開(kāi)始從事心理咨詢治療工作，同時(shí)擁有心理學(xué)臨床工作的機(jī)會(huì)，更加讓其明白對(duì)人心、思想、情緒的真相。從2008年開(kāi)始他被文化這個(gè)泛泛之詞吸引，便帶著臨床醫(yī)學(xué)、心理學(xué)走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)人類身體疾病就如圣賢經(jīng)典說(shuō)的“病由心生”的徹悟，突然讓他全然明白了情緒、思想對(duì)人的身體影響之大。再次深刻認(rèn)知到心理學(xué)說(shuō)的潛意識(shí)、集體潛意識(shí)，既是人類的文化傳承，諸如家庭文化、民族文化、人類文化都是對(duì)人類身心靈影響盛大。
子夫先生最終發(fā)現(xiàn)古圣賢的智慧既是真理，如何在現(xiàn)代思想中植入能夠幫助人們回歸清凈心，回歸當(dāng)下心，回歸知足心，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。但是他知道古圣賢的智慧不能照搬照用，人們還是很難從這些傳統(tǒng)經(jīng)典中領(lǐng)悟到古人的真言。必須從古圣賢的智慧中融入現(xiàn)代思想，最終他以自己天賦使命及智慧，將傳統(tǒng)文化融合西方心理學(xué)，發(fā)展出了民俗心理學(xué)的大理論學(xué)說(shuō)，從中將這些文化落地為可以體驗(yàn)的操作模式，從2010年開(kāi)始他在全國(guó)巡回分享這種后現(xiàn)代思潮，并且在全國(guó)開(kāi)辦“素心會(huì)”，諸多省市成功推廣了這種傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地，同時(shí)發(fā)展出中國(guó)特色的哲學(xué)思想“樸素哲學(xué)”。于2015年開(kāi)始申請(qǐng)成立中國(guó)樸素哲學(xué)研究院，在上海、杭州、南寧、香港、深圳、鄭州、溫州、麗水、金華東陽(yáng)、廣州等地開(kāi)展樸素哲學(xué)理論學(xué)說(shuō)的公開(kāi)課，推動(dòng)后現(xiàn)代哲學(xué)思想，達(dá)到深入人心、根植生活的大智慧。
樸素哲學(xué)的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)：
中國(guó)樸素哲學(xué)研究院將肩負(fù)時(shí)代 賦予的使命，大力發(fā)展傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化思潮，將開(kāi)展與傳承樸素哲學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍。禪心茶道治愈系列導(dǎo)師團(tuán)，她們將茶道文化升華到禪與心理學(xué)的高度。禪心書道治愈系列，將書法與書道發(fā)展成為生活治療系列，特別成立國(guó)內(nèi)首個(gè)書道智庫(kù)，吸收邀請(qǐng)大批書法家加盟研究這個(gè)帶著深邃的人心藝術(shù)。禪心琴道治愈導(dǎo)師團(tuán)，以禪宗思想融合古琴的藝術(shù)，聆聽(tīng)心聲的美學(xué)，療愈與喚起內(nèi)在智慧之光。
以子夫先生為代表的導(dǎo)師團(tuán)將會(huì)帶著使命，傳播與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的新思潮，推動(dòng)樸素哲學(xué)的嶄新智慧。子夫先生，原名林仕錕，為國(guó)內(nèi)著名靈性成長(zhǎng)導(dǎo)師、cctv央視催眠心理嘉賓、素心會(huì)中國(guó)聯(lián)盟創(chuàng)始人、中國(guó)樸素哲學(xué)研究院院長(zhǎng)，著有《覺(jué)醒的幸福》心靈書籍、《生命的啟程》及《梵.愛(ài)》詩(shī)咒系列文集。
子夫先生在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)大批愛(ài)好文化的心靈導(dǎo)師弟子，分別傳承其對(duì)禪心茶道體系、女人禪體系、禪心琴道體系等。她們深愛(ài)文化帶給生命的價(jià)值，她們傳承至高無(wú)上的生命哲學(xué)，開(kāi)始這場(chǎng)原創(chuàng)文化的推進(jìn)使命，帶著愿力行走在這份崇高的生涯路上。（原文出自：中國(guó)樸素哲學(xué)研究院）
一個(gè)源于對(duì)樸素生活的追求，一種源于傳統(tǒng)文化的真諦洞見(jiàn)，一門超越理想回歸真理的智慧。樸素哲學(xué)思潮的崛起是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果，現(xiàn)代思想的繁雜、浮躁、痛苦、欲望，正在毀滅人類文明的進(jìn)程，而古圣賢的返璞歸真的哲理再次被人們拾起，隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興的步伐，文化與文明再次在生活里相遇，樸素哲學(xué)思潮是讓人心、人性回歸自我的至高美學(xué)，讓生命從浮躁的欲望中重拾愛(ài)與慈悲。樸素哲學(xué)思潮也是后現(xiàn)代文明進(jìn)步的典范，代表著新思潮的革命性到來(lái)，人類將從理性的執(zhí)著中慢慢清晰自己感性的正能量。
樸素哲學(xué)研究院以傳統(tǒng)文化為根基，在現(xiàn)代人類意識(shí)中融合東西方文化，超越性的發(fā)展推動(dòng)?xùn)|方哲學(xué)的跨越。在推動(dòng)者子夫先生的引領(lǐng)下，將傳統(tǒng)文化融合西方哲學(xué)、心理學(xué)創(chuàng)立樸素心理學(xué)體系。發(fā)展出適合中國(guó)人的心理治療體系，諸如禪心茶道治愈系列、禪心琴道治愈系列、禪心稥道治愈系列、禪心花道治愈系列、禪心書道治愈系列等。以傳統(tǒng)思想作為指導(dǎo)綱領(lǐng)，以西方心理學(xué)作為技術(shù)核心，以傳統(tǒng)五道文化作為技術(shù)操作，汲取儒家思想、禪宗思想、道家核心觀念，創(chuàng)立出來(lái)的療愈系統(tǒng)。
研究院以普及與推動(dòng)樸素哲學(xué)思潮為己任，推廣傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思想為使命，將帶來(lái)文化的新說(shuō)。深入千年文明，問(wèn)道人心和諧，普濟(jì)萬(wàn)事千秋，撰寫萬(wàn)世功名。以學(xué)問(wèn)道、以道入世、以修立命、以德悟道，樸素哲學(xué)帶給人類的是一種簡(jiǎn)約的存在、慈悲的心懷、道德的智慧。在新時(shí)代里發(fā)展出一門橫貫古今中外的學(xué)問(wèn)體系，是一件任重而道遠(yuǎn)的工作，將肩負(fù)未來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程的新學(xué)說(shuō)。
樸素哲學(xué)的前期淵源：
以子夫先生為代表的中國(guó)樸素哲學(xué)思潮發(fā)起者，他早年在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`十一年之久，憑借對(duì)人類身體疾苦的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，無(wú)形之中讓其對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知敏感度極高，也培育了子夫先生對(duì)人類苦難、病痛的慈悲心。此后他進(jìn)入西方心理學(xué)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)較早開(kāi)始從事心理咨詢治療工作，同時(shí)擁有心理學(xué)臨床工作的機(jī)會(huì)，更加讓其明白對(duì)人心、思想、情緒的真相。從2008年開(kāi)始他被文化這個(gè)泛泛之詞吸引，便帶著臨床醫(yī)學(xué)、心理學(xué)走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)人類身體疾病就如圣賢經(jīng)典說(shuō)的“病由心生”的徹悟，突然讓他全然明白了情緒、思想對(duì)人的身體影響之大。再次深刻認(rèn)知到心理學(xué)說(shuō)的潛意識(shí)、集體潛意識(shí)，既是人類的文化傳承，諸如家庭文化、民族文化、人類文化都是對(duì)人類身心靈影響盛大。
子夫先生最終發(fā)現(xiàn)古圣賢的智慧既是真理，如何在現(xiàn)代思想中植入能夠幫助人們回歸清凈心，回歸當(dāng)下心，回歸知足心，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。但是他知道古圣賢的智慧不能照搬照用，人們還是很難從這些傳統(tǒng)經(jīng)典中領(lǐng)悟到古人的真言。必須從古圣賢的智慧中融入現(xiàn)代思想，最終他以自己天賦使命及智慧，將傳統(tǒng)文化融合西方心理學(xué)，發(fā)展出了民俗心理學(xué)的大理論學(xué)說(shuō)，從中將這些文化落地為可以體驗(yàn)的操作模式，從2010年開(kāi)始他在全國(guó)巡回分享這種后現(xiàn)代思潮，并且在全國(guó)開(kāi)辦“素心會(huì)”，諸多省市成功推廣了這種傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地，同時(shí)發(fā)展出中國(guó)特色的哲學(xué)思想“樸素哲學(xué)”。于2015年開(kāi)始申請(qǐng)成立中國(guó)樸素哲學(xué)研究院，在上海、杭州、南寧、香港、深圳、鄭州、溫州、麗水、金華東陽(yáng)、廣州等地開(kāi)展樸素哲學(xué)理論學(xué)說(shuō)的公開(kāi)課，推動(dòng)后現(xiàn)代哲學(xué)思想，達(dá)到深入人心、根植生活的大智慧。
樸素哲學(xué)的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)：
中國(guó)樸素哲學(xué)研究院將肩負(fù)時(shí)代 賦予的使命，大力發(fā)展傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化思潮，將開(kāi)展與傳承樸素哲學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍。禪心茶道治愈系列導(dǎo)師團(tuán)，她們將茶道文化升華到禪與心理學(xué)的高度。禪心書道治愈系列，將書法與書道發(fā)展成為生活治療系列，特別成立國(guó)內(nèi)首個(gè)書道智庫(kù)，吸收邀請(qǐng)大批書法家加盟研究這個(gè)帶著深邃的人心藝術(shù)。禪心琴道治愈導(dǎo)師團(tuán)，以禪宗思想融合古琴的藝術(shù)，聆聽(tīng)心聲的美學(xué)，療愈與喚起內(nèi)在智慧之光。
以子夫先生為代表的導(dǎo)師團(tuán)將會(huì)帶著使命，傳播與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的新思潮，推動(dòng)樸素哲學(xué)的嶄新智慧。子夫先生，原名林仕錕，為國(guó)內(nèi)著名靈性成長(zhǎng)導(dǎo)師、cctv央視催眠心理嘉賓、素心會(huì)中國(guó)聯(lián)盟創(chuàng)始人、中國(guó)樸素哲學(xué)研究院院長(zhǎng)，著有《覺(jué)醒的幸福》心靈書籍、《生命的啟程》及《梵.愛(ài)》詩(shī)咒系列文集。
子夫先生在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)大批愛(ài)好文化的心靈導(dǎo)師弟子，分別傳承其對(duì)禪心茶道體系、女人禪體系、禪心琴道體系等。她們深愛(ài)文化帶給生命的價(jià)值，她們傳承至高無(wú)上的生命哲學(xué)，開(kāi)始這場(chǎng)原創(chuàng)文化的推進(jìn)使命，帶著愿力行走在這份崇高的生涯路上。（原文出自：中國(guó)樸素哲學(xué)研究院）
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